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    歷史大變局中的楚都風流——淺讀李斌長篇小說《天螺坪》

    來源:湖北作家網    發布時間:2020-12-24    作者:羊角巖

      湖北當陽籍李斌不僅是一位著名影視編劇,同時也是一位優秀作家,其近贈我一本他由長江文藝出版社出版的長篇小說《天螺坪》,讀了兩遍,頗受震撼,心里久久不能平靜,便發而為短評以記之。

      一、改革開放的社會轉型時期的忠實記錄

      上一個世紀以來,中國大致經歷了三次大變局。一次是辛亥革命,結束了封建帝制;二次結束了國民黨統治,新中國成立;三次是以十一屆三中全會為標志,進入改革開放新時代。由于我的閱讀面狹窄,不免孤陋寡聞,對于忠實記錄和反映人民公社向改革開放轉型的長篇小說,我印象不深。現在李斌這部《天螺坪》就是,而且是我身邊的作品,寫的是我們宜昌的故事。當然,講好宜昌故事,跟講好中國故事,是基本一致的。

      小說中的《天螺坪》,在“西店子大隊”地面上,屬大墓鎮。“大墓鎮”,大約是根據當地有很多楚國大冢(墓)而化名,《天螺坪》講述了以李斌家鄉當陽河溶鎮新火村為背景的農村轉型故事,而且估計有不少故事都是李斌親身經歷的。

      故事的主體大約是從十一屆三中全會前幾年為起點的。年僅二十歲的趙大成突擊入黨并擔任了西店子大隊的黨支部書記,在他的得力領導下,把一個過去窮得叮當響的老落后大隊變成了一個全省有名的紅旗大隊。但是不久,國家形勢發生了巨大的轉折,農村實行土地聯產承包。在“農業學大寨”的模式中崛起的西店子大隊干部群眾一時哪里轉得過這個彎來?黨支部決定“堅持一年”的集體經濟。當然上面也是同意這份“堅持”的,政策上并不是“一刀切”。但是在市場經濟的強大壓力下,不到一年,西店子大隊實在堅持不下去了,生產落后了,“紅旗倒了”。時代的潮流沖刷下,趙大成們顯得無力、無奈。

      但是這是一部令人溫暖的作品。在李斌的筆下,人民公社時期也有好的一面,也發生了很多的傳奇;他并不持一種非此即彼非黑即白的尖銳批判態度。我想,這既是對歷史的一種溫暖回憶,也是當地民風淳樸美好人情的體現。同時,這種社會的巨大轉型,也孕育著新的希望。在本書的結尾處,雖然時代正在發生滄桑巨變,但是從相關人物的表現來看,隔膜的得到化解,遠離的得到回歸,散失的重新找到,冤屈的得到尊崇,呈現出一種大團圓的景象,令人喜悅。新的生活帶來萬千新氣象,送來新的希望。

      二、神秘楚都的英雄人物

      《天螺坪》中描述的是一片神秘的土地,本來是楚國故城、故園,有著眾多的大墓,“大墓掩埋的是往事,封存的是歷史”(洋洋語),而這片土地民風純樸、英雄輩出、好人多多。書中的主人公趙大成,正是這片土地上生長出來的一位英雄代表,人物形象鮮明,令讀者喜愛。

      趙大成出場時,西店子大隊遇上大旱,為了緩解旱情,他敢冒天下之大不韙,去偷公社大渠里的水。這不僅是政治上輕則處分、重則坐牢的大事,而他在開閘的過程中,也是冒著生命風險的,差一點兒淹死。幸好女主人公于英出場了,她剛從醫學院畢業來到西店子大隊,便遇上了這事,以人工呼吸的方式救了趙大成一命,而這也是他倆日后愛情婚姻的伏筆。

      趙大成的英雄舉動,我們從他的父親身上也看到了這種傳承。他父親當年就是在抗洪中堵堤洞而犧牲,留下了一家孤兒寡母,而且其弟弟趙小成成了腦癱,幺妹與大成媽走散。從此,大成像母親一樣不厭其煩、無怨無悔地照顧弟弟,每年出去五六次到各縣尋找走失的幺妹。甚至,為了照顧弟弟尋找幺妹,他不得不放棄了推薦到武漢大學讀書的機會。按時下的觀點,趙大成這不就是孝親敬老的道德楷模嗎?這也分明是響當當的英雄。

      趙大成的黨性、良心、善心,還體現在對待回遷戶趙盛寶等人身上。趙盛寶等三家,早年是因水災外遷安置在外地魚湖,在那里無法生存,被迫回遷原籍西店子,但是沒有戶口。如果西店子不接受他們,他們只能去討米逃荒,或者不被允許討米,他們就將選擇集體跳湖自殺。在聽從上級指示、服從政策,還是以人為本,收留他們,確保無一人餓死的兩難選擇上,趙大成想都沒想,果斷選擇留下他們。甚至為了真誠挽留他們,他差一點兒向趙盛寶們下跪求情。當公社特派員持槍來準備驅逐他們時,趙大成堅定地說:“要抓人,先抓我。”而他為此付出的個人代價是巨大的,被撤銷了村黨支部書記兼公社黨委副書記的職務。

      趙大成在對待趙盛寶回遷問題上的表現,讓筆者想起了當下最紅火的幾部戲劇作品。如豫劇《焦裕祿》中,主人公組織人從外地購買議價糧而受到批評,經過激烈的思想斗爭,他堅定地說,“讓群眾吃上飯錯不到哪里去,真有錯我擔責,縱受處分也甘心,天大的錯我一人承擔”。在話劇《谷文昌》中,主人公為4792名被國民黨抓走的壯丁家屬正名,摘掉他們了“敵偽家屬”的帽子,讓他們在政治上獲得了平等。而《天螺坪》中的趙大成同樣也是這樣,堅持實事求是的思想路線,堅持以人為本的理念,在特殊的政治環境中做出了正確的取舍,他們都經歷了政治路線上的歷險,而最終他們都無愧于黨的好干部形象。

      公道自在人心。趙大成這顆金子般的心,被干部群眾看在眼里。當他的女朋友劉桂花背叛他,劉桂花的母親覃媽毅然跟趙大成站到一邊,甚至劉桂花的父親病死,覃媽都不讓劉桂花回家,而直接選擇了讓趙大成當孝子跪拜全大隊的人。當于英果斷舍棄李土改而嫁給趙大成時,人們對趙大成的尊崇和禮贊達到了高潮。這可是在趙大成從“學習班”上歸來的至暗時刻呵,但是卻有一個低調而隆重的婚禮在迎接著他,“兩只手就那么緊緊地握在了一起。”政治上對他的不公,與親人們對他的熱情相擁形成了強烈的反差。

      趙大成的人物形象相當豐滿。本書不光是書寫他的英雄事跡,寫了他創下畝產過千斤糧食的業績和奇跡,也寫了他的囧事,如他口臭,不洗口;腳臭,不洗腳等。當新的時代到來時,他的無力感更是讓人感同身受。當然,作者對他傾注了深情,比如不僅有“閉月羞花之貌,沉魚落雁之美”的一號美女于英果斷嫁給了他,還為他生了個龍鳳胎,這不是命運的獎賞是什么!他的兒子取名趙開,女兒取名趙放,這不暗喻著對于改革開放新時代的恭迎嗎?

      在這片土地上,趙大成真的只是一個代表,圍繞在他的身邊,還有無數的值得禮贊的英雄人物。如抗日戰爭中的一萬多名死去的將士,幸存下來的曲二愣將軍,在戰場上勇救傷員卻被冤屈幾十年的喬子,以及黨委書記陳耕、醫生于英、下鄉知青曲凱等,大量的人物都是英雄,都是風流人物,都是可敬可愛的。正如在私下的交流中李斌所言,他寫作本書時就秉持了一個理念,即“天螺坪沒有壞人”。本書中即使有曾犯過錯誤的劉桂花、李土改等人,都只是特定歷史環境之下的錯誤,綜合起來看,他們實際上并不是壞人,而后來他們也都有向好的結局。篇幅所限,不一一展開論述。

      三、關于本書的歷史縱深感及其他

      前面所述,本書主要寫了一個特定的歷史轉型期,但是也遠不止于這一時期。或許是因為這一片土地上的歷史太過豐厚了吧,本書從遠處看回溯了兩千前的楚國歷史。楚國歷史也正是中國歷史。河溶鎮可能就是楚國故都。關于這一點,歷史學界似未有定論,但是書中卻是借洋洋的口,表達了傾向性的敘述:“試想,一個城市,常住幾十萬人口,如果僅靠打井,那是件很難支撐的事情。中國眾多城市,哪一座不是依江依河而建?荊州楚城離此地一百多里,無水。再想如若紀南楚都是也,則將楚之君王盡數運至大墓鎮安葬,在當時條件下也屬不易。對,大墓(這里是沮河、漳河兩大河流的交匯處)應是楚國都城。”

      本書從近處看,還有抗日戰爭時期新四軍、國軍、土匪三方面的力量共同聯手抵抗日軍,一萬多名官兵戰死沙場就地掩埋的史實。這一段血與火的歷史并未走遠,不少幸存的當事人都還活躍在當代,有的還成了將軍。順著這些人的視野,本書讓我們看到了省城、京城、軍營、大學等,顯示出頗為開闊的社會圖景,而這也是本書作者豐富的社會閱歷的體現。

      再往近處,還讓讀者看到了土改、清匪反霸、三年自然災害、民工團修水庫、革命樣板戲、領袖崇拜、農業學大寨、工農兵大學等新中國成立后的種種歷史,而這些歷史因為距離較近,對當代讀者來說,應該更為清晰。這些泥沙俱下的歷史潮流中不免有一些混亂和傷痛,比如本書一開頭的喬子,被許多人強奸、輪奸,把對她那個名叫黃良的土匪丈夫的仇恨發泄到她的身上,以及四位老太婆像魯迅先生的小說《藥》中的人物一樣,蘸人血饅頭……本書并不回避歷史上的各種矛盾,并不采取歷史虛無主義的態度,但總的來說拿捏得非常巧妙,在對歷史的反省中并不沉溺,在對丑惡的批判中也舉重若輕,而把筆力集中于對于美好鄉土、美好人情的描摹。這一片土地,在歷史的變遷中,遭受歷史潮水的不斷沖刷,并不是世外桃園,也不是寧靜的“邊城”,但總體來說依然是令人向往的、迷戀的,而這也充分地體現著作家李斌的戀鄉情結,他是這片土地的一位癡愛者,或者說是一位對父母之邦的大孝子。本書三十章,正像電視劇的三十集一樣,娓娓而來,起伏跌宕,最終走向高潮,且余音繞梁,令讀者(觀眾)愛不釋手。

    地址:湖北省武漢市武昌區東湖路翠柳街1號 湖北省作家協會 電話:027-68880655 027-68880616
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    歷史大變局中的楚都風流——淺讀李斌長篇小說《天螺坪》

    來源:湖北作家網    作者:羊角巖
    發布時間:2020-12-24

      湖北當陽籍李斌不僅是一位著名影視編劇,同時也是一位優秀作家,其近贈我一本他由長江文藝出版社出版的長篇小說《天螺坪》,讀了兩遍,頗受震撼,心里久久不能平靜,便發而為短評以記之。

      一、改革開放的社會轉型時期的忠實記錄

      上一個世紀以來,中國大致經歷了三次大變局。一次是辛亥革命,結束了封建帝制;二次結束了國民黨統治,新中國成立;三次是以十一屆三中全會為標志,進入改革開放新時代。由于我的閱讀面狹窄,不免孤陋寡聞,對于忠實記錄和反映人民公社向改革開放轉型的長篇小說,我印象不深。現在李斌這部《天螺坪》就是,而且是我身邊的作品,寫的是我們宜昌的故事。當然,講好宜昌故事,跟講好中國故事,是基本一致的。

      小說中的《天螺坪》,在“西店子大隊”地面上,屬大墓鎮。“大墓鎮”,大約是根據當地有很多楚國大冢(墓)而化名,《天螺坪》講述了以李斌家鄉當陽河溶鎮新火村為背景的農村轉型故事,而且估計有不少故事都是李斌親身經歷的。

      故事的主體大約是從十一屆三中全會前幾年為起點的。年僅二十歲的趙大成突擊入黨并擔任了西店子大隊的黨支部書記,在他的得力領導下,把一個過去窮得叮當響的老落后大隊變成了一個全省有名的紅旗大隊。但是不久,國家形勢發生了巨大的轉折,農村實行土地聯產承包。在“農業學大寨”的模式中崛起的西店子大隊干部群眾一時哪里轉得過這個彎來?黨支部決定“堅持一年”的集體經濟。當然上面也是同意這份“堅持”的,政策上并不是“一刀切”。但是在市場經濟的強大壓力下,不到一年,西店子大隊實在堅持不下去了,生產落后了,“紅旗倒了”。時代的潮流沖刷下,趙大成們顯得無力、無奈。

      但是這是一部令人溫暖的作品。在李斌的筆下,人民公社時期也有好的一面,也發生了很多的傳奇;他并不持一種非此即彼非黑即白的尖銳批判態度。我想,這既是對歷史的一種溫暖回憶,也是當地民風淳樸美好人情的體現。同時,這種社會的巨大轉型,也孕育著新的希望。在本書的結尾處,雖然時代正在發生滄桑巨變,但是從相關人物的表現來看,隔膜的得到化解,遠離的得到回歸,散失的重新找到,冤屈的得到尊崇,呈現出一種大團圓的景象,令人喜悅。新的生活帶來萬千新氣象,送來新的希望。

      二、神秘楚都的英雄人物

      《天螺坪》中描述的是一片神秘的土地,本來是楚國故城、故園,有著眾多的大墓,“大墓掩埋的是往事,封存的是歷史”(洋洋語),而這片土地民風純樸、英雄輩出、好人多多。書中的主人公趙大成,正是這片土地上生長出來的一位英雄代表,人物形象鮮明,令讀者喜愛。

      趙大成出場時,西店子大隊遇上大旱,為了緩解旱情,他敢冒天下之大不韙,去偷公社大渠里的水。這不僅是政治上輕則處分、重則坐牢的大事,而他在開閘的過程中,也是冒著生命風險的,差一點兒淹死。幸好女主人公于英出場了,她剛從醫學院畢業來到西店子大隊,便遇上了這事,以人工呼吸的方式救了趙大成一命,而這也是他倆日后愛情婚姻的伏筆。

      趙大成的英雄舉動,我們從他的父親身上也看到了這種傳承。他父親當年就是在抗洪中堵堤洞而犧牲,留下了一家孤兒寡母,而且其弟弟趙小成成了腦癱,幺妹與大成媽走散。從此,大成像母親一樣不厭其煩、無怨無悔地照顧弟弟,每年出去五六次到各縣尋找走失的幺妹。甚至,為了照顧弟弟尋找幺妹,他不得不放棄了推薦到武漢大學讀書的機會。按時下的觀點,趙大成這不就是孝親敬老的道德楷模嗎?這也分明是響當當的英雄。

      趙大成的黨性、良心、善心,還體現在對待回遷戶趙盛寶等人身上。趙盛寶等三家,早年是因水災外遷安置在外地魚湖,在那里無法生存,被迫回遷原籍西店子,但是沒有戶口。如果西店子不接受他們,他們只能去討米逃荒,或者不被允許討米,他們就將選擇集體跳湖自殺。在聽從上級指示、服從政策,還是以人為本,收留他們,確保無一人餓死的兩難選擇上,趙大成想都沒想,果斷選擇留下他們。甚至為了真誠挽留他們,他差一點兒向趙盛寶們下跪求情。當公社特派員持槍來準備驅逐他們時,趙大成堅定地說:“要抓人,先抓我。”而他為此付出的個人代價是巨大的,被撤銷了村黨支部書記兼公社黨委副書記的職務。

      趙大成在對待趙盛寶回遷問題上的表現,讓筆者想起了當下最紅火的幾部戲劇作品。如豫劇《焦裕祿》中,主人公組織人從外地購買議價糧而受到批評,經過激烈的思想斗爭,他堅定地說,“讓群眾吃上飯錯不到哪里去,真有錯我擔責,縱受處分也甘心,天大的錯我一人承擔”。在話劇《谷文昌》中,主人公為4792名被國民黨抓走的壯丁家屬正名,摘掉他們了“敵偽家屬”的帽子,讓他們在政治上獲得了平等。而《天螺坪》中的趙大成同樣也是這樣,堅持實事求是的思想路線,堅持以人為本的理念,在特殊的政治環境中做出了正確的取舍,他們都經歷了政治路線上的歷險,而最終他們都無愧于黨的好干部形象。

      公道自在人心。趙大成這顆金子般的心,被干部群眾看在眼里。當他的女朋友劉桂花背叛他,劉桂花的母親覃媽毅然跟趙大成站到一邊,甚至劉桂花的父親病死,覃媽都不讓劉桂花回家,而直接選擇了讓趙大成當孝子跪拜全大隊的人。當于英果斷舍棄李土改而嫁給趙大成時,人們對趙大成的尊崇和禮贊達到了高潮。這可是在趙大成從“學習班”上歸來的至暗時刻呵,但是卻有一個低調而隆重的婚禮在迎接著他,“兩只手就那么緊緊地握在了一起。”政治上對他的不公,與親人們對他的熱情相擁形成了強烈的反差。

      趙大成的人物形象相當豐滿。本書不光是書寫他的英雄事跡,寫了他創下畝產過千斤糧食的業績和奇跡,也寫了他的囧事,如他口臭,不洗口;腳臭,不洗腳等。當新的時代到來時,他的無力感更是讓人感同身受。當然,作者對他傾注了深情,比如不僅有“閉月羞花之貌,沉魚落雁之美”的一號美女于英果斷嫁給了他,還為他生了個龍鳳胎,這不是命運的獎賞是什么!他的兒子取名趙開,女兒取名趙放,這不暗喻著對于改革開放新時代的恭迎嗎?

      在這片土地上,趙大成真的只是一個代表,圍繞在他的身邊,還有無數的值得禮贊的英雄人物。如抗日戰爭中的一萬多名死去的將士,幸存下來的曲二愣將軍,在戰場上勇救傷員卻被冤屈幾十年的喬子,以及黨委書記陳耕、醫生于英、下鄉知青曲凱等,大量的人物都是英雄,都是風流人物,都是可敬可愛的。正如在私下的交流中李斌所言,他寫作本書時就秉持了一個理念,即“天螺坪沒有壞人”。本書中即使有曾犯過錯誤的劉桂花、李土改等人,都只是特定歷史環境之下的錯誤,綜合起來看,他們實際上并不是壞人,而后來他們也都有向好的結局。篇幅所限,不一一展開論述。

      三、關于本書的歷史縱深感及其他

      前面所述,本書主要寫了一個特定的歷史轉型期,但是也遠不止于這一時期。或許是因為這一片土地上的歷史太過豐厚了吧,本書從遠處看回溯了兩千前的楚國歷史。楚國歷史也正是中國歷史。河溶鎮可能就是楚國故都。關于這一點,歷史學界似未有定論,但是書中卻是借洋洋的口,表達了傾向性的敘述:“試想,一個城市,常住幾十萬人口,如果僅靠打井,那是件很難支撐的事情。中國眾多城市,哪一座不是依江依河而建?荊州楚城離此地一百多里,無水。再想如若紀南楚都是也,則將楚之君王盡數運至大墓鎮安葬,在當時條件下也屬不易。對,大墓(這里是沮河、漳河兩大河流的交匯處)應是楚國都城。”

      本書從近處看,還有抗日戰爭時期新四軍、國軍、土匪三方面的力量共同聯手抵抗日軍,一萬多名官兵戰死沙場就地掩埋的史實。這一段血與火的歷史并未走遠,不少幸存的當事人都還活躍在當代,有的還成了將軍。順著這些人的視野,本書讓我們看到了省城、京城、軍營、大學等,顯示出頗為開闊的社會圖景,而這也是本書作者豐富的社會閱歷的體現。

      再往近處,還讓讀者看到了土改、清匪反霸、三年自然災害、民工團修水庫、革命樣板戲、領袖崇拜、農業學大寨、工農兵大學等新中國成立后的種種歷史,而這些歷史因為距離較近,對當代讀者來說,應該更為清晰。這些泥沙俱下的歷史潮流中不免有一些混亂和傷痛,比如本書一開頭的喬子,被許多人強奸、輪奸,把對她那個名叫黃良的土匪丈夫的仇恨發泄到她的身上,以及四位老太婆像魯迅先生的小說《藥》中的人物一樣,蘸人血饅頭……本書并不回避歷史上的各種矛盾,并不采取歷史虛無主義的態度,但總的來說拿捏得非常巧妙,在對歷史的反省中并不沉溺,在對丑惡的批判中也舉重若輕,而把筆力集中于對于美好鄉土、美好人情的描摹。這一片土地,在歷史的變遷中,遭受歷史潮水的不斷沖刷,并不是世外桃園,也不是寧靜的“邊城”,但總體來說依然是令人向往的、迷戀的,而這也充分地體現著作家李斌的戀鄉情結,他是這片土地的一位癡愛者,或者說是一位對父母之邦的大孝子。本書三十章,正像電視劇的三十集一樣,娓娓而來,起伏跌宕,最終走向高潮,且余音繞梁,令讀者(觀眾)愛不釋手。

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